domingo, 29 de julio de 2012
OPORTUNIDAD EN ANAPOIMA!!!
____________CASAS CON ______________CARACTERÍSTICAS. En el mejor clima de Colombia! Se ampliará información.
Oferta de vivienda VIS y VIP en la ciudad de Bogotá
Sitios de nuevos proyectos inmobiliarios de V.I.S., V.I.P. y propiedad nueva en la ciudad de Bogotá.
Estudios y proyección de vivienda VIS y VIP en las localidades de Bosa, Suba, Usme y Soacha. Se ampliará información.
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viernes, 17 de septiembre de 2010
Laniakea, una historia de amor más grande que el universo mismo
El amor es la solución a todos los problemas del mundo! Como dice un cuervo sabio llamado Nathian: Si todos entendiéramos el sentido de la vida, de la manera que Jesús nos enseñó, no habría pobreza, guerras, daños ambientales, delincuencia, asesinatos, secuestros, corrupción etc.
Las María Mulatas en Colombia, guiadas por los cuervos Pepe, Stella, Gerardina, Santiago, Dicky, Cesario, Welito Miguel, Cesar y Nelson Cano, Jerónimo, Angélica y Sammy, van a iniciar una transformación a través de los niños y los animales, recorriendo los ecosistemas del pacífico, concientizando a los colombianos y al mundo, de que si seguimos abusando del planeta, la naturaleza acabará con nosotros.
La realidad es que tenemos recursos sobrados en el ecosistema terrestre para vivir bien, sin pobreza, sin guerra, en paz y armonía como especie humana y protegiendo todas la especies de animales y plantas. El egoismo o el desamor, como uno lo quisiera definir, es el causante de nuestros problemas, dado que algunas clases privilegiadas se han apropiado de los recursos, de las riquezas y del conocimiento, con el fin único de dominar a los otros.
Vivimos en un círculo vicioso, donde los grandes grupos económicos del planeta se reunen para planear la extracción ilimitada de los recursos naturales, especialmente los no renovables. Es inverosímil que se fabriquen guerras con la disculpa de liberar pueblos de sus opresores, cuando la realidad es que estos grupos se enriquecen de la degradación social, política, económica y humana generada por esas guerras.
Tenemos corporaciones gigantescas que controlan la tecnología, que crean transgénicos con el fin de esclavizar al campesino, crean agroquímicos para explotar al campesino y controlan el mercado de los productos para explotar al campesino.
Hemos abusado del consumo del agua dulce, la hemos contaminado y la hemos vertido de vuelta degradando los ecosistemas, causando extinción en miles de especies en flora y fauna.
Nathian en su última visita al Chocó, presentó una idea genial acerca del viaje de una gota de agua llamada Delma, empezando en el ecosistema más alto, empezando en:
Narrar la experiencia hermosa que vivimos con el negro Nativo y su familia, recogiendo Pianguas en los manglares, el viaje en el barco a observar las ballenas jorobadas, las pescas de día y de noche, las canciones, las noches al lado del mar. El ambiente del Valle, donde estuvimos los tres es el sitio más apropiado para que la María Mulata llegue e inicie la intercacción com Mickey, Wally, Rocko y Noah.
Uso de la bicicleta, carros de un solo pasajero, de gas o eléctricos, biodigestores, plantas solares y eólicas.
https://youtu.be/JYTyluv4Gws
Las María Mulatas en Colombia, guiadas por los cuervos Pepe, Stella, Gerardina, Santiago, Dicky, Cesario, Welito Miguel, Cesar y Nelson Cano, Jerónimo, Angélica y Sammy, van a iniciar una transformación a través de los niños y los animales, recorriendo los ecosistemas del pacífico, concientizando a los colombianos y al mundo, de que si seguimos abusando del planeta, la naturaleza acabará con nosotros.
La realidad es que tenemos recursos sobrados en el ecosistema terrestre para vivir bien, sin pobreza, sin guerra, en paz y armonía como especie humana y protegiendo todas la especies de animales y plantas. El egoismo o el desamor, como uno lo quisiera definir, es el causante de nuestros problemas, dado que algunas clases privilegiadas se han apropiado de los recursos, de las riquezas y del conocimiento, con el fin único de dominar a los otros.
Vivimos en un círculo vicioso, donde los grandes grupos económicos del planeta se reunen para planear la extracción ilimitada de los recursos naturales, especialmente los no renovables. Es inverosímil que se fabriquen guerras con la disculpa de liberar pueblos de sus opresores, cuando la realidad es que estos grupos se enriquecen de la degradación social, política, económica y humana generada por esas guerras.
Tenemos corporaciones gigantescas que controlan la tecnología, que crean transgénicos con el fin de esclavizar al campesino, crean agroquímicos para explotar al campesino y controlan el mercado de los productos para explotar al campesino.
Hemos abusado del consumo del agua dulce, la hemos contaminado y la hemos vertido de vuelta degradando los ecosistemas, causando extinción en miles de especies en flora y fauna.
Nathian en su última visita al Chocó, presentó una idea genial acerca del viaje de una gota de agua llamada Delma, empezando en el ecosistema más alto, empezando en:
- PARAMOS
- BOSQUE ALTO ANDINO
- BOSQUE ANDINO
- BOSQUE MONTANO ALTO
- BOSQUE MONTANO BAJO (COLINAS ALTAS, COLINAS BAJAS)
- NAIDISALES, CATIVALES, GUANDALES, NATALES, SAJALES, CUANGARIALES, MACHARIALES
- HUMEDALES
- LITORALES ROCOSOS
- MANGLARES
- ARRECIFES CORALINOS
- AMBIENTES PELAGICOS
- AMBIENTES BENTONICOS
- AMBIENTES ABISALES
Narrar la experiencia hermosa que vivimos con el negro Nativo y su familia, recogiendo Pianguas en los manglares, el viaje en el barco a observar las ballenas jorobadas, las pescas de día y de noche, las canciones, las noches al lado del mar. El ambiente del Valle, donde estuvimos los tres es el sitio más apropiado para que la María Mulata llegue e inicie la intercacción com Mickey, Wally, Rocko y Noah.
1El peso falso es abominación a Jehová; Mas la pesa cabal le agrada. 2 Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; Mas con los humildes está la sabiduría. 3 La integridad de los rectos los encaminará; Pero destruirá a los pecadores la perversidad de ellos.
4No aprovecharán las riquezas en el día de la ira; Mas la justicia librará de muerte.
5La justicia del perfecto enderezará su camino; Mas el impío por su impiedad caerá.
6La justicia de los rectos los librará; Mas los pecadores serán atrapados en su pecado.
7Cuando muere el hombre impío, perece su esperanza; Y la expectación de los malos perecerá.
8El justo es librado de la tribulación; Mas el impío entra en lugar suyo.
9El hipócrita con la boca daña a su prójimo; Mas los justos son librados con la sabiduría.
10En el bien de los justos la ciudad se alegra; Mas cuando los impíos perecen hay fiesta.
11Por la bendición de los rectos la ciudad será engrandecida; Mas por la boca de los impíos será trastornada.
12El que carece de entendimiento menosprecia a su prójimo; Mas el hombre prudente calla.
13El que anda en chismes descubre el secreto; Mas el de espíritu fiel lo guarda todo.
14Donde no hay dirección sabia, caerá el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad.
15Con ansiedad será afligido el que sale por fiador de un extraño; Mas el que aborreciere las fianzas vivirá seguro.
16La mujer agraciada tendrá honra, Y los fuertes tendrán riquezas.
17A su alma hace bien el hombre misericordioso; Mas el cruel se atormenta a sí mismo.
18El impío hace obra falsa; Mas el que siembra justicia tendrá galardón firme.
19Como la justicia conduce a la vida, Así el que sigue el mal lo hace para su muerte.
20Abominación son a Jehová los perversos de corazón; Mas los perfectos de camino le son agradables. 21 Tarde o temprano, el malo será castigado; Mas la descendencia de los justos será librada.
22Como zarcillo de oro en el hocico de un cerdo Es la mujer hermosa y apartada de razón.
23El deseo de los justos es solamente el bien; Mas la esperanza de los impíos es el enojo.
24Hay quienes reparten, y les es añadido más; Y hay quienes retienen más de lo que es justo, pero vienen a pobreza.
25El alma generosa será prosperada; Y el que saciare, él también será saciado.
26Al que acapara el grano, el pueblo lo maldecirá; Pero bendición será sobre la cabeza del que lo vende.
27El que procura el bien buscará favor; Mas al que busca el mal, éste le vendrá.
28El que confía en sus riquezas caerá; Mas los justos reverdecerán como ramas.
29El que turba su casa heredará viento; Y el necio será siervo del sabio de corazón.
30El fruto del justo es árbol de vida; Y el que gana almas es sabio.
31Ciertamente el justo será recompensado en la tierra;
¡Cuánto más el impío y el pecador! Uso de la bicicleta, carros de un solo pasajero, de gas o eléctricos, biodigestores, plantas solares y eólicas.
CONSTRUCCIÓN GUION
•
Idea gramatical argumental (breve descripción de la historia)
•
Argumento
(Narración concisa de la historia)
•
Sinopsis (Acontecimientos importantes y definición del final)
•
Tratamiento: (comportamientos y relaciones de personajes y lugares)
•
Guion literario (escenas dialogadas y acontecimientos explícitos)
•
Guion técnico
( planificación de métodos de grabación y manejo de cámara)
•
STORY BOARD (Guión gráfico)
LANIAKEA:
UNA HISTORIA DE AMOR MAS GRANDE QUE EL UNIVERSO MISMO.
•
IDEA GRAMATICAL ARGUMENTAL
La historia trata
de la situación crítica que atraviesa el planeta tierra por cambios climatológicos,
contaminación ambiental, pobreza extrema de 700 millones de personas y vulnerabilidad
en 2200 millones de personas, debido a la explotación descontrolada e
irresponsable de los recursos naturales y a la inequidad social que conlleva
este sistema de explotación económica en nuestra civilización.
Un grupo de
niños, guiados por un personaje mágico pero real, salido de la naturaleza
aporreada por la intervención humana, inician un camino de concientización a la
humanidad como especie depredadora, para
que corrija el ciclo de degradación que afecta todas las demás especies
evitando una intervención natural aniquiladora, a través de una serie de aventuras
que les muestra como el planeta puede
ser un paraíso de abundancia y bienestar para todos.
Finalmente, los niños a través de canciones y estribillos, motivados por el amor a los demás, logran romper el paradigma
de la indiferencia social y generan una ola de cambio a través de una
palabra liberadora: ATREVETE!
•
ARGUMENTO (Arranco con la historia y ustedes resuman la idea al
formato inicial de argumento, que me parece muy apropiado)
Fondo musical muy
suave, canción autóctona de tres minutos.
La historia
da inicio en una playa aislada del pacífico colombiano, en
el departamento del Chocó. Un grupo
de veinte niños juega desprevenidamente bajo el sol mañanero con la tutela
aparentemente atenta de una pareja de adultos, hay un silencio profundo que se
rompe por los graznidos de una María Mulata que se dirige a María José, una niña de 5 años
de edad.
El ave trata de
comunicar un mensaje enviado por el consejo supremo de los cuervos americanos enviado
a los niños del país más biodiverso del planeta. Estos se reunieron en la
mañana en las afueras de un municipio petrolero, llamado Hebronville, en el
estado de Texas en un rancho de nombre Locombia a orillas de la autopista
estatal 359.
María José sin
captar el mensaje, llama a los demás niños para que vean a la María Mulata y
estos se acercan, aunque los adultos no detectan el intercambio que se da entre
ellos.
Inicialmente, la
comunicación es difícil, pero María Victoria una niña de siete años nacida en
Yopal, Casanare y Encarnación un niño lugareño logran detectar que la María Mulata
necesita comunicarse, esa es la razón por la que se mueve con calma, hace ruido
con el pico y aletea suavemente.
-Qué opinas
Encarna? Como que quiere hablar?
-Yo creo, porque
las María Mulatas siempre son aceleradas y de ojos saltones, inquietas.
-En mi pueblo mi
papá habla con las vacas, él dice que ellas lo entienden.
-Mi papá habla
con el perro, con el burro y con los loros, dice Encarna.
En esos momentos
llega Alexander en una chalupa, es un joven lugareño de 14 años que hace
domicilios desde el pueblo, trae plátanos, pan, bananos, huevos y carne que
pidieron los adultos. Al ver a los niños frente a la María Mulata les dice a
manera de chiste: “Déjenla hablar que tiene un mensaje para ustedes!”
Cambio de canción
a una más fuerte con coros, pegajosa, cuyo tema es atreverse. Tema musical
central de la película.
El comentario un
tanto burlón hace que los niños miren intensamente a la María Mulata como
esperando a que ella hablase, pero la comunicación no se inicia. De pronto
Tomás un niño paisa de 5 años le grita al animal: Atrévete!
-Atrévete a qué?
Pregunta Juanita una niña de 6 años.
-A hablar! Dice
Sofía, otra niña paisa de 7 años, hermana de Tomás.
-Sí eso es!, dice
María José, mi mamá dice que los animales pueden hablar y nosotros podemos
volar, sólo hay que atreverse.
-Volar de verdad?
Pregunta Martín, un niño de 6 años, hijo de Julio Cesar.
-Con la
imaginación Martín! Contesta María José.
-Cómo así?
Pregunta Sara, hija de Jimmy.
-La imaginación
no tiene límites! Dice Silvana de 3 años hija de Arturo.
-Pasa al frente
Samuel niño de 4 años, hijo de Edinson y empieza a hacer mímicamente todo lo
que hace la María Mulata. Detrás sale Lucas, niño de 4 años hijo de JR y Angie,
hermano de Sara Victoria.
Poco a poco todos
los niños empiezan a presionar a la María Mulata para que hable, atrévete!
atrévete! atrévete! y ésta se asusta al ver que la pareja de adultos viene
hacia los niños llamándolos para el desayuno.
La canción de
tres minutos penetra profundamente los oídos de la María Mulata, atrévete!
atrévete! y la voz del gran cuervo Mambrú, recordándole la reunión que tuvieron
en la mañana con el consejo supremo de los cuervos en Texas.
Hasta aquí podemos construir una introducción de seis
minutos, que intriga pero no define, con dos canciones de tres minutos.
***************************************************************
Ahora iniciamos otros seis minutos donde la esencia del
argumento se define, incluye otras dos canciones. Los niños y los animales han
establecido una comunicación clara y el objetivo es forzar un cambio
paradigmático de los adultos y sus costumbres consumistas, dentro de este segmento
los niños convencen a sus padres de que hay que hacer algo dramático y
transmiten el mensaje de la María Mulata.
Se inician tomas
de acción paralela, los niños desayunando y compartiendo con los adultos; al
mismo tiempo que la María Mulata recuerda la misión encomendada por los
cuervos.
En la primera
escena los niños mantienen oculto el encuentro con la María Mulata, pero hacen
preguntas capciosas acerca de si es posible volar, buceal sin caretas, ir a la
luna, hablar con animales, aumentar de estatura etc.
En la escena
paralela, la María Mulata recuerda cuando ella le manifiesta a los cuervos que
es de una especie diferente y que su inteligencia es limitada en comparación
con la de ellos. Por lo que esa misión de llevar el mensaje puede fracasar por sus
limitaciones.
LAS
MARIA MULATAS
Reconocí
las “María Mulatas” por su nombre en inglés, Great Tailed Grackles, un día de Abril
de 2006 en el parqueadero de la farmacia Kroger´s en la Calle 43 Oeste en
Houston, Texas. El nombre científico de este pájaro negro es Quiscalus
Mexicanus, según me explicó Juanito mi padre, quien me llevó en su camioneta Suburban
a recoger una fórmula de Ciclosporine.
Era una
bandada numerosa, esparcida por todo el parqueadero, cerca de los basureros y a
lo largo de los árboles de la avenida, brincaban y revoloteaban entre los
cajones verdes de basura del centro comercial buscando comida, trinando sin
descanso, subidos en las paredes de parapeto de las bodegas, en las líneas
eléctricas, en el pasto, en el asfalto, encima de los carros, en todas partes. Las
había visto ocasionalmente en Corpus Christi, pero nunca había visto nada
parecido en mi vida.
No sé
porque extraña razón pensé que eran cuervos, pero Josepe (más conocido como el
abuelito Miguel y padre de Juanito) explicó que estas aves son más pequeñas y
no son tan negras como parecen, después de que uno las mira con cuidado.
Josepe:
- Su origen es mejicano!
Pregunté
un poco sorprendido, y están aquí ilegalmente?
Los
tres reímos de la implicación del comentario.
Josepe
explicó: El octavo emperador Azteca Ahuítzotl ordenó traerlas desde la huasteca
potosina hasta el altiplano y dejarlas esparcir y reproducir a voluntad, porque
para él, los Zanates como se llaman en Méjico, tenían una poderosa cualidad de
la cual los Aztecas debían aprender, su capacidad de expansión y adaptación a
cualquier medio.
Juanito
preguntó: Hablas de la huasteca potosina, un área dónde el tío Carlos, hermano
de Pepe, compra naranjas para la despulpadora en Monte Morelos?
Josepé
explicó: Sí, la Huasteca es una región enorme en el centro de México que
va desde Tamaulipas hasta Veracruz, partes de Querétaro,
San Luis Potosí e Hidalgo
y algo de Puebla.
Y cómo
sabes eso abuelito? pregunté, argumentando que él era colombiano y que había
conocido a México porque mis abuelos Pepe y Yolanda lo habían llevado a Monte
Morelos por primera vez en 1982.
-Josepe
se despachó: el Zanate, Quiscalus mexicanus, introducido en el valle
de México por orden del octavo emperador azteca Ahuítzotl en los años 1486-1502
es la introducción más antigua documentada de un ave en el continente americano.
La translocación tuvo cuatro etapas definidas y bien planeadas:
1. La
captura, transporte y liberación de zanates en la capital.
2. La
alimentación de la especie
3. La
protección de la persecución humana.
4. La
prohibición para su cacería.
Las
respuestas de Josepe siempre traían una serie de connotaciones que servían de
evidencia a la veracidad y sinceridad amorosa de un paisa.
-Conocí
a México de la mano de Simoncito hace más de sesenta años, después lo recorrí
de la mano de Mario Moreno “Cantinflas”, otras cuantas veces a través de la
música de Jos{e Alfredo Jiménez, Javier Solís, Jorge Negrete, José Aceves
Mejía, Pedro Infante, Pedro Vargas etc. Cuando volví a México con tus abuelos
Pepe y Yolanda, solo estaba reviviendo una aventura leída y soñada.
-A no
“welito” así no, yo estoy hablando físicamente, en esta dimensión.
-Exactamente,
en esta dimensión fue donde conocí: maíz, papa, yuca, frijol, aguacate, tomate,
cacao, piña, jalapeños y chile, diez de los alimentos más poderosos del mundo y
eso empezó en la década de 1920.
El
abuelo calló, como para dejar que sus palabras calaran un poco en su nieto,
aquel que se enorgullecía de ser colombo-méxico-gringo.
Conocí
a mi abuelo cuando regresamos de Loma Linda California en el año 1991, más bien
debo decir que lo recuerdo por primera vez en el verano de ese año. El 30 de
julio del año anterior había tenido la fortuna de recibir un trasplante de
corazón, cuando apenas tenía 13 meses de edad.
Después
de una estadía de más de un año en el área de San Bernandino, California, debíamos
retornar a nuestra casa en Laredo, Texas. Habíamos celebrado mi segundo
cumpleaños como familia en una casa pequeña que mis padres rentaron frente al
Loma Linda University Medical Center con la asistencia de mis hermanas,
hermano, Josepe y Marieta su esposa, Stella la tía solterona hermana de Josepe
y más monja que la monja Sor Gómez, hermana de los dos.
Ese
cumpleaños en realidad el primero, o doble como todos decían, debido a que el
año anterior estaba en Driscoll Children´s Hospital in Corpu Christi, sedado y
con un respirador haciendo la mayor parte de mi trabajo vital.
Hubo en
ese cumpleaños una serie de cosas que todavía recuerdo, la más importante es la
caminada que dimos Josepe y yo por el parque entre la casa, el hospital y la
iglesia principal de los Adventistas del Séptimo Día, quienes muy amorosamente
habían establecido un programa de investigación para tratamiento de niños con
problemas congénitos del corazón.
Por
primera vez en mi vida estuve bajo el cuidado de alguien más que no fueran mis
padres o mis doctores. Un hombre grande, un gigante debido a la reverencia con
que mi padre lo trataba, me tomó de la mano y nos fuimos a caminar, así sin
más, sin pensar la trascendencia que esa caminata tendría de forma inmediata y
en el futuro de mi vida, una vida realmente llena de retos, de los cuales todos
parecían tener conocimiento, menos yo.
Josepe
tenía en esas fechas 67 años cumplidos, se retiró del magisterio después de dar
clases por 47 años y estaba escribiendo un libro sobre Simón Bolívar.
Su
suavidad y su sabiduría eran realmente notables, nada en él era forzado, así
que lo que decía era lo que era. No había pretensiones de ninguna clase, solo
servir y amar.
-A ver
amigo Mambrú caminemos un poco, tarareando empezó a cantar “Mambrú se fue a la
guerra, qué horror! qué horror!, qué pena!, Mambrú se fue a la guerra no sé si
volverá”
-Usted
es un hombre con un futuro único, hay una razón maravillosa y especial por la
cual estás vivo, estoy seguro que el dueño del maíz y de la papa, tiene un plan
especial para tí y tu obligación es descubrir cuál es.
-Para
mí? Y quien es el dueño del maíz y de la papa?, pregunté.
-Si
señor para usted, verás te voy a explicar. Tu abuelito Pepe tuvo una función
especial que cumplir en este mundo y a medida que crezcas descubrirás que a
pesar de que ya han pasado más de siete años desde que se fué, está vivo en
esta familia y seguirá vivo por siempre.
-Quien
es Pepe?, pregunté.
-El
Papá de tu mamá, el esposo de tu abuelita Yolanda.
-Observas
aquellos pájaros caminando por el parqueadero?
-Sí,
dije.
-Esos
pájaros tienen un plan maravilloso y especial en esta dimensión y el dueño del
maíz y la papa tiene un plan perfecto para ellos.
-Nathian
Mambrú! Nathian Mambrú! Nathian Mambrú!, gritaba la voz más familiar, aquella
voz que empecé a oír tres años atrás desde su propio vientre.
-Mi
madre gritaba desde la ventana del segundo piso.
-Josepe
señaló hacia la casa y dijo te llama tu madre, ahora si empezó el borlote,
vamos, regresemos.
-Como
les fué? Pregunto mi papá quien salió de la casa con Stella, la hermana sabia
del “welito” Miguel.
-Bien
papi, quien es Pepe? Pregunté.
-Mi
padre miró a su padre y me contestó, es tu abuelo, el papá de tu mamá, ven y te
muestro una foto.
Dentro
de la vivienda todo era movimiento, habían arreglado las cosas para un
cumpleaños típico de un niño, bombas de colores infladas, un anuncio pegado en
la pared de “Feliz Cumpleaños”, un ponqué grande con un número arriba,
servilletas, manteles, carne asada, arroz, papas y guacamole.
Juan
consiguió una foto a colores de Don Pepe, como él siempre lo llamó y me dijo
este es tu abuelo, el papá de tu mamá.
-A ver
Nathian ven para tomarnos una foto, dijo María de Lourdes mi madre.
Uno!
Dos! tres! Y la cámara instantánea expulsó una foto por la ranura. La cámara
había sido instalada encima de un butaco de madera, Juanito la preparó para que
tomara la foto diez segundos después, dando tiempo a todos de
organizarnos.
Happy birthday to you… Happy birthday to you… los
recuerdos se desvanecen, Pepe, los pájaros y el dueño del maíz son las memorias
de ese cumpleaños.
Unos
chasquidos se oyeron encima de la ventanilla superior de la camioneta, talvez
por ser de vidrio y estando encima de nuestras cabezas, el sonido era un poco
más estridente.
-Qué es
eso? Pregunté desde el puesto del pasajero.
-María
Mulatas, contestó tranquilamente Josepe.
Juanito
accionó el botón que corre la cortina de la ventanilla superior y allí estaban
tres machos y una hembra, tratando de desarmar un sándwich endurecido por el
frío de la noche, recuperado posiblemente de uno de los basureros.
Juanito
disgustado iba a espantarlas, pero Josepe dijo:
-Espera,
aprendamos un poco de ellas, quien tiene la oportunidad de estar tan cerca de
ellas sin que lo noten y se dirigió a mí.
-Mambrú
amigo!
-Si
welito?
-Te
acuerdas hace unos años en Loma Linda, California cuando celebramos tu cumpleaños?
-Si
welito!, algo salió de mi con mucha naturalidad, como si quince años no
hubieran pasado.
-Ese
día dimos un paseo por el frente de la casa antes de la fiesta, de qué te
acuerdas? – preguntó Josepe.
-De
abuelito Pepe! Del dueño del maíz y la papa, del plan de él para mí y de los
pájaros negros!
La
ventana lateral de la farmacia se abrió, las María Mulatas se asustaron alzando
el vuelo y Juanito revisó el paquete y nos dirigimos de vuelta al centro
médico, estábamos preparando el regreso a Laredo, después de dos días de
chequeos médicos en los cuales encontraron normalidad en el desempeño de mis
órganos trasplantados.
-Háblame
del “welito” Pepe?, presionó Josepe.
- A
abuelito Pepe lo conozco como un gran hombre, una persona que se entregó de
lleno a su familia, elegante, guapo, imponente, trabajador incansable,
excelente negociante y hombre rebuscador, muy orgulloso de su esposa. Tanto él
como tú welito, mi papá, welito Juan, tío Enrique, tío “King”, Dicky, Cesario
mi padrino, Santiago y Emma amigos de mi papá
son modelos de hombres que han marcado mi vida. Hablar con ustedes,
llenos de amor y sabiduría me ha enseñado a mirar el mundo de una manera
diferente, apasionada y responsable. Mis luchas con mi cuerpo y mi mente, los
doctores, especialistas y enfermeras me han dado una perspectiva de
responsabilidad que muchos no tienen antes de llegar a la Universidad. El
entorno familiar de muchas familias, primos, primas, tíos, tías, sobrinos y
sobrinas me han dado un soporte emocional que hacen de mí una persona pausada y
organizada, a la vez alegre y familiar. Los valores, la moral y la ética que he
aprendido de este entorno son maravillosos e invaluables, de alguna manera he
tenido una carrera meteórica a la sabiduría.
-Me
alegro que tengas reconocimiento para todos y cada uno de nosotros, lo más
importante es no caer en la ingratitud, porque ésta, tarde o temprano es letal
al ingrato. Explicó Josepe.
-Welito! Cuéntame del dueño del maíz y de la papa.
Los dioses
Muxi y Maam enviaron un Zanate negro llamado Ts´ok el cual trajo en su pico un
grano de maíz, el pájaro dejó caer la semilla en la boca de una muchacha,
llamada Dhakpeenk’aach, representación carnal de la Tierra, que se
estaba bañando en un arroyo.
La muchacha nunca salía de
su casa, porque K’oleenib su abuela, era una nahual sobreprotectora que no le
permitía dejaba salir a ningún lado.
Un día salió sin permiso a tomar el aire, el Zanate la siguió
y en un momento que ella aspiró le soltó la semilla que cayó en su boca y la
tragó, así Dhakpeenk’aach quedó embarazada.
Nueve meses más tarde
nació un niño Dhipaak quien es el Dios del Maíz, lastimosamente la madre murió
en el parto.
K’oleenib dio con
desprecio el nombre de Pe´no al niño, que significa “recogido y desconocido”,
no lo quería y tenía intenciones de matarlo, así que lo molió en el metate,
haciéndolo pedazos y lo botó en el campo.
De los restos del niño
muerto nacieron múltiples plantas de maíz, K’oleenib cortó las plantas de maíz
y ellas se seguían reproduciendo, generando muchísimas mazorcas que las
hormigas querían comer, pero el maíz las convenció de que era divino.
K’oleenib volvió a cortar
el maíz para desaparecerlo para siempre, hizo masa y con ella elaboró atole y
tamales, al comerlos la enfermaron. Ella viendo que no podía cavar con el maíz,
juntó todo el atole y lo tiró al mar, los peces querían comerlo, pero el atole
que era el Dios Dhipaak, los convenció para que juntaran todos los pedacitos
formando una masa y el Dios niño encarnó de vuelta, quedándose a vivir en el
mar por largo tiempo. El abuelo Muxí le recordó que él lo había mandado para
vivir en la tierra, Dhipaak se negó diciendo que su abuela lo había llevado al
mar y que la única forma que regresaría era que Muxí lo llevara de vuelta a la
tierra. Inicialmente se pensó que un camarón lo sacara del mar, pero este no
podía salir del agua sin morir; entonces se pensó que un pez grande lo
trasladara, pero este no tenía pies para llevarlo. Así que al fin de eligió a
la tortuga, el Dios del maíz subió sobre la caparazón y durante el camino raspó
la concha haciéndola caudriculada, el maíz regresó a la tierra.
-Abuelo!, esa historia es
maravillosa, pero dónde la aprendiste?
-En mis investigaciones de
los mitos huastecos, para mi libro de Bolívar, pero lo más importante es que lo
verifiqué con tu tío Carlos que es un experto comprador de naranjas en la
huasteca potosina.
-Eso es increíble, me dije
a mi mismo, pensando que un colombiano juicioso me estaba enseñando de mitos
mexicanos.
-Además, cuando visité
Montemorelos en 1982 con tu abuelo Pepe, tuvimos oportunidad de verificar estos
mitos con su tío Carlos y dos doctores amigos que trabajan en La Carlota.
-Qué es La Carlota?,
pregunté curioso.
El pueblo de Zanatepec,
cuyo nombre significa en lengua náhuatl, El Cerro de los Zanates, se
encuentra situado en el estado de Oaxaca. La tradición oral del pueblo zapoteco
narra que hace muchos años, en el siglo XIV, vivían en una comunidad dos
jóvenes que estaban muy enamorados. Ella se llamaba Teocalxóchitl, él
Acatzánatl. Ambos eran muy guapos: fuertes, morenos y sanos.
En cierta ocasión que se
encontraban a la orilla de una hermosa laguna situada cerca del pueblo donde
habitaban, jurándose amor eterno, como hacen todos los enamorados del mundo,
salió de la laguna una diosa que tenía alas hechas de oro y viendo a los
jóvenes decidió convertir a Acatzánatl en zanate, una ave de la
familia de las icteridae, de brillante color negro.
Al ver a su amado
convertido en pájaro, la pobre Teocalxóchitl murió de tristeza tres años
después de ocurrido tan lamentable hecho. El padre del desdichado, que era un
importante tlatoani y se llamaba Nahuiltécpatl, lleno de dolor, mandó que sus
escultores le hiciesen un zanate de oro, que puso en un altar dentro de una
gruta, como homenaje a su querido hijo. Pero, los indios de Chiapas codiciaron
tan hermosa escultura, se la robaron y la escondieron en una montaña.
Poco después, los
pobladores de Zanatepec, decidieron hacer una campana de oro, cuyo diáfano
sonido llegaba a oírse muy lejos. Al ver esa maravilla, los indios chapanecos
decidieron robarla, como lo habían hecho con el zanate de oro. Una vez robada
la campana, la arrojaron a la laguna.
Entristecido, el tlatoani
Nahuiltécpatl decidió fundar un nuevo pueblo al que dio el nombre de Zanatepec
y a la laguna le dio el nombre de Laguna del Zanate de Oro, en honor a su amado
hijo que a tan temprana edad había sido víctima de una malvada diosa.
dE
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